孔子雖然生活在2500多年前的春秋戰亂之際，一生坎坷，但卻有73歲高壽，這與他善于養生是分不開(kāi)的。根據《論語(yǔ)》記載，孔子的養生方法主要有以下幾點(diǎn)：

（1）心胸廣闊，對生活和理想持達觀(guān)態(tài)度。雖然生活貧困，政治抱負得不到實(shí)現但他看得很開(kāi)。“君子坦蕩蕩，無(wú)憂(yōu)無(wú)懼”。心胸豁達，沒(méi)有憂(yōu)愁和恐懼。“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨”，“不怨天，不憂(yōu)人”。不因政治抱負不能實(shí)現而怨恨君主，不因生活貧困而怨恨家人，更不怨上天不公、人之無(wú)情。襟懷開(kāi)朗，大有益于健康長(cháng)壽。

（2）積極上進(jìn)，樂(lè )觀(guān)無(wú)憂(yōu)。為了事業(yè)和理想，堅持做到“發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)”。發(fā)奮工作到忘記吃飯，倡導人們要積極上進(jìn)，執著(zhù)地追求；快樂(lè )到忘記一切憂(yōu)愁，是教育人們要熱愛(ài)生活。這樣全身心地投入工作和事業(yè)，就進(jìn)入了一種“忘我”的“天人合一”的氣功境界。這是不修而修，不煉的高級境界，對無(wú)法出世修煉的人特別重要。

（3）淡泊知足，克制自己?？鬃蛹橙×死献拥?ldquo;無(wú)為”思想，淡泊名利，時(shí)時(shí)“克 己”、“修己”，約束自己。他提出三戒：“少之時(shí)，血氣未足，戒之色；及壯也，血氣方剛，戒之斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”人年輕時(shí)是長(cháng)身體、長(cháng)知識的重要時(shí)期，氣血未足，精神未全，應該戒色。中醫和氣功認為，人有“三寶”精、氣、神。“三寶”足則健康長(cháng)壽，否則則傷身?yè)p壽。所以古人特別是修煉者歷來(lái)提倡戒色節欲，反對縱欲，以養精存氣，存氣全神，全神保壽。不然必損健康。壯年時(shí)血氣方剛，精滿(mǎn)神全，應戒斗—斗氣、斗勇、斗勝，任性施為。中醫認為，人的“喜、怒、憂(yōu)。思。驚、恐、悲”七情過(guò)盛會(huì )使人氣繚亂，陰陽(yáng)失調而得病，所以人要寬厚仁和，心平氣靜，以報健康。老年時(shí)血氣已衰，要戒非份之想的“得”。貪婪無(wú)度，過(guò)分地追求名譽(yù)、地位、利益、千方百計地算計別人，必會(huì )傷神損壽。

（4）注意飲食?？鬃涌偨Y飲食經(jīng)驗，提出了三個(gè)觀(guān)點(diǎn)五個(gè)原則。三個(gè)觀(guān)點(diǎn)是食不厭精膾不厭細，不多食。意為要吃得可口，不暴食暴飲。五個(gè)原則是發(fā)霉變質(zhì)糧食不吃；腐敗變質(zhì)肉食不吃；糧食變色不吃；食物氣味不正不吃；烹調不好不吃。這些觀(guān)點(diǎn)和原則，符合營(yíng)養和衛生的要求。俗話(huà)說(shuō)“病從口入。”注意飲食是養生的一件大事。